| □□岳敏君，以易于辨认的，大笑的男人形象的油画与雕塑而闻名，这一形象经常被放置在众所周知的历史和宗教背景中。岳是一位非常高产的艺术家，是自1989年后，“玩世写实主义者”中间最主要的一位艺术家。
摘自《“煲”一次中国之行》（艺术总监Inghild Karlsen，理事Per
Gunnar Tverbakk）——《煲-中国现代艺术大展》，奥斯陆艺术家中心，挪威，2001年，展会画册序言
Urs Meile
□□岳敏君的作品是极易辨认的。他们必定包含一张或多张，有着过多白亮牙齿的笑脸。这张笑脸——近似艺术家本人的漫画——被放在不同的背景中，并通过各种组合方式复制增多。它在绘画和雕塑中都有出现。在一个系列中，这些滑稽的人物被插入到欧洲艺术史上的重要绘画作品中，例如马奈①的“草地上的午餐”和德拉克罗瓦②的“自由引导人民”（日本艺术家Yasumasa
Morimura在他的艺术作品中采用了类似的处理方式，但效果截然不同）。看过岳敏君这种喧闹的，仿制的版本，再看委拉士开兹③的“幼时的玛格丽塔”，必定会有不同以往的感受。此外，中国文化的权威人物也是他敢于干涉的主题。他的人物仿佛在历史的长廊中大笑着一路走来，嘲弄着沿途所见的各个视觉主题——从中国社会主义现实主义的偶像化宣传画，到源自基督教的宗教绘画。尽管笑容本身一成不变，其效果——从歇斯底里的夸张到冷静而清晰的社会批评，从滑稽可笑到忧心忡忡——却各不相同。
岳敏君的群组雕塑“二十一世纪”中，二十五个一模一样的克隆人立正站好，满面笑容，然而，他们看起来并非那么高兴。那么，他们为什么要笑？那种笑容可能是一种西方人经常在亚洲人脸上看到的不安的笑容，或是一种在尴尬场合为了顾全面子而做出的笑容，再或是一种为了从悲剧或痛苦中转移出来的笑容。可能是暗藏愤怒或是回避矛盾的笑容。也可能是1989之后这一代人的那种失落、无助和自嘲的笑容。岳敏君可能是在嘲笑这个社会，如果是的话，那也绝不是因为他觉得有趣。（Susan译）
①（法国印象派画家，Edouard Manet，1832—1883）
②（法国浪漫主义画家，Eugene Delacroix，1798—1863）
③（西班牙画家，Diego Rodriquez de Silva y Velasquez,1599—1660）
摘自Urs Meile提供的介绍文字——《煲-中国现代艺术大展》，奥斯陆艺术家中心，挪威，2001年，展会画册
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